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圖說:大慈佛社佛學講座,禮請金光明寺住持覺培法師,講述《人間佛教佛陀本懷》「當代人間佛教的發展」,以線上進行。 圖/王麒瑋提供覺培法師佛學講座 當代人間佛教的發展
2022-04-11
佛光山大慈佛社4月10日下午舉辦佛學講座,禮請國際佛光會中華總會秘書長覺培法師講述《人間佛教佛陀本懷》「當代人間佛教的發展」,大慈佛社監寺妙賢法師引言,疫情嚴峻,講座改為線上舉行,受益於不受時空的限制,200餘位佛光人在線上聆聽法益,覺培法師為大眾梳理星雲大師文句,期收以古鑑今之效用。
覺培法師破題指出,當代即清末民初到現今,人間佛教由印度東傳到中國再到台灣,現今已由台灣傳揚至全球五大洲,期間的興衰與傳承,是人間佛教「從僧眾到信眾」積極推動,讓佛教得以傳揚到全世界。
「推動人間佛教不分僧俗」,覺培法師說明由星雲大師領航前行、楊仁山捨宅刻印佛經、嚴寬祜設立佛經印送處、周宣德接辦大專青年佛學活動、張勝凱夫婦捨宅建設南美洲如來寺等等事蹟,皆是在家居士「為了佛教」的求法熱忱,勉勵大眾,團結齊心荷擔如來家業。
講座中,播放一段依空法師的說法錄影,說明當代佛教辦學興衰,太虛大師在武昌創辦世界佛學苑,是第一所佛學院,現今佛光山以文教起家,佛法慧命的延續需要培養與佛教有緣的人才,「人能弘道,非道弘人」,大師辦學50餘年,教育是佛教重要的命脈。
影片播放後,覺培法師繼續解說,民國初年佛教辦學十分興盛,所辦理的中小學竟達百所之多,佛光山辦學首重僧伽教育、信眾教育及社會教育,對於師資延請及教材開發的重視更是不遺餘力。覺培法師期勉與會者,跟隨大師腳步,藉辦學因緣,弘揚人間佛教。
在弘法活動上,覺培法師指出星雲大師提倡「寧靜革命」,有別於太虛大師困難重重的破邪之道,以顯正的方式推動教法,用行動改革佛教,「讓大家在不自覺中歡喜接受」。最後,覺培法師說:「人間佛教不再是口號」,鼓勵大眾傳播佛教的善美,並實踐在日常生活中。
講座後分享,國際佛光會檀講師梁招娥說,他以站在大師的巨人肩膀上,做好人間佛教的傳播者自勉;國際佛光會檀講師胡麗慧因感動而哽咽地表示,以身為佛光人為榮,積極學習前人的精神,「護教、護法、護僧」。會後,妙賢法師以普賢十大願的第六大願,請轉法輪,為大眾預約來年覺培法師的佛學講座。
覺培法師破題指出,當代即清末民初到現今,人間佛教由印度東傳到中國再到台灣,現今已由台灣傳揚至全球五大洲,期間的興衰與傳承,是人間佛教「從僧眾到信眾」積極推動,讓佛教得以傳揚到全世界。
「推動人間佛教不分僧俗」,覺培法師說明由星雲大師領航前行、楊仁山捨宅刻印佛經、嚴寬祜設立佛經印送處、周宣德接辦大專青年佛學活動、張勝凱夫婦捨宅建設南美洲如來寺等等事蹟,皆是在家居士「為了佛教」的求法熱忱,勉勵大眾,團結齊心荷擔如來家業。
講座中,播放一段依空法師的說法錄影,說明當代佛教辦學興衰,太虛大師在武昌創辦世界佛學苑,是第一所佛學院,現今佛光山以文教起家,佛法慧命的延續需要培養與佛教有緣的人才,「人能弘道,非道弘人」,大師辦學50餘年,教育是佛教重要的命脈。
影片播放後,覺培法師繼續解說,民國初年佛教辦學十分興盛,所辦理的中小學竟達百所之多,佛光山辦學首重僧伽教育、信眾教育及社會教育,對於師資延請及教材開發的重視更是不遺餘力。覺培法師期勉與會者,跟隨大師腳步,藉辦學因緣,弘揚人間佛教。
在弘法活動上,覺培法師指出星雲大師提倡「寧靜革命」,有別於太虛大師困難重重的破邪之道,以顯正的方式推動教法,用行動改革佛教,「讓大家在不自覺中歡喜接受」。最後,覺培法師說:「人間佛教不再是口號」,鼓勵大眾傳播佛教的善美,並實踐在日常生活中。
講座後分享,國際佛光會檀講師梁招娥說,他以站在大師的巨人肩膀上,做好人間佛教的傳播者自勉;國際佛光會檀講師胡麗慧因感動而哽咽地表示,以身為佛光人為榮,積極學習前人的精神,「護教、護法、護僧」。會後,妙賢法師以普賢十大願的第六大願,請轉法輪,為大眾預約來年覺培法師的佛學講座。
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